128、醍醐佐饮

罗 静 / 著投票加入书签

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    厉之华不敢冒然入内,在洞口向里窥视,见洞内有一张石床,床侧的石柜上放有两本书和两个小罐,书边则有火刀、火石和蜡烛等物。心想:“这经书上既用隐笔写这几字,断然不会加以相害。”想毕,便走将进去。洞室内四壁萧然,森凉浸肤。见石柜上的两本书一厚一薄,书页发黄,想必年月甚久。翻开首页去瞧,见写道:入此有缘,先赐醍醐两罐。左滋阴,右补阳,饮之醒脑爽体,百毒不染,可辅悟经典,瞬达高功。不求为师,唯求志士者继吾艺钵足矣。

    此时他早将生死置之度外,拿起右边的小罐,抠开瓶塞,但闻得罐内一阵酒香。一闻到酒香,不禁感到又饥又渴,也不忌其它,仰起罐来,“咚咚咚”几口喝完,也未品其味,辄当饮鸩止渴。然后把荷香也抱入洞里,放在石床上,倚壁靠好,自己也一般姿态地挨着她坐床靠辟,唯待即死。

    须臾,只感腹内温热,继而气血快旋,筋脉经络随之跳动,暗惊道:“果毒发。”心念未止,忽觉体内骨骼在啪啪直响,蓦地浑身一震,即感生有一股暖流在四肢百骸间挥散滚动,感觉浑身有力。心中大是惊喜,失声欢道:“果真神液,体毒去也,筋脉经络亦通也!”他自然知道这种迹象乃是各条经络被打通之故,却不知道自己体毒早已除去。一般的武学高手需练功十几年,甚至几十年,才可打通经脉双关,那也只是修练绝妙的内功才可。厉之华的武功虽也极高,但混元神功还没真正炼到火候,需练有八成才可打通身上的经络筋脉。这次瞬间又不费苦功地自通双关,怎不会令他欣喜若狂?于他而言,倒象是否极泰来。

    跳下床,倍感全身舒畅,精神焕发,走至外厅,在拜台上冲着老翁和那婆婆又磕了几头,方返回床前。见了荷香的尸身,心里又不免悲痛起来。心想她若是不死,也与她饮些醍醐通经疏络,再授以武功,即使无法出去,在此能与她厮守一辈子亦是大兴之事。

    悲伤了一会,便又拿起石柜上的书册翻阅,掀开次页,见上有道:“前面经卷皆无用矣,唯本两卷可饮后遂习。动柜修功,指日方成。”心里惊喜之甚,翻第三页去看,见上面尽是写些练气打坐、修功养神的基础法门,又向后几页翻看,见是记些吐纳和收发气法的要旨。厉之华对此自是悉通精诠,又从头粗略地看了一遍。他本就天赋聪敏,加之甚精武学,对此只不过是再温习一遍而已。有与自己所习的武功要法稍异之处,亦能举一反三,融汇贯通。

    厉之华见是两本武学书籍,自是惊喜无喻,况从运气吐气、收功发功诸法来论,竟比少林的无相功和般若功精深得多,较起自己师父所创的混元一体功基法还具博而兼之。暗思这两位武学奇匠究系何许人氏,武功修为已臻巅境,过去怎没听师父说过?

    看到中页,竟一发不可收拾,总觉从整体上与其它绝妙功法大致雷同,其详至处却深蕴玄机,乍不可解。也除非是厉之华经过名师嫡授奇学,可片思遂悟,若易为一般常人,没十年八载的揣磨,休得全面理会融通。

    大凡武林中人见有任何武学,均不遗余力地淫浸其中。厉之华也不例外,此刻早已沉迷入里,忘却一切,看到后来,竟隐隐感觉体内有股气息翻滚,在全身上下流动不止。

    等把练气的基法以及发功的法门贯通以后,感到调息运气比昔往要顺通畅流得多,便依法试习,果然聚气甚快,散气亦甚快,更无窒滞不畅之处。心中大喜,暗欢道:“这经络疏通之后,实修功甚速,当今武林,能打通筋脉经络者,可谓寥寥无几,唯七八人而止。”

    然后又拿起那本厚书去看,此笈约有百页,见皮后写着“纯阳金火体心法”七个字,下面写有两行小字,见是“少林神光得窥篇三初节”和“大业乙丑四月初十”几个字。与那七个大字笔法不同,显是出自两人之笔。

    这一看后,惊之呆甚,暗想:“这年月可是不近。大业乙丑,乃是隋朝炀帝始位之元年,距今亦有五百五十多年。这少林神光和尚,法名慧可,是达摩初祖的唯一弟子,为少林派的二祖。难道他也曾到这里?他既然来过,为何不把这部稀世武笈拿走,而又写唯看其中一节的字据?想必这两位前辈乃隋唐时人,与神光二祖相识,方让他窥之一二,也合其情。”随后翻开次页,见字字笔架清奇有神,均为蝇头小楷。上有四行字写道:“修习吾功,暂去他功,功成可兼,悖之自戕。”他心想自己已经功力尽失,即使不失,也自不可两功同时兼修。

    凡是精通武学之人均懂此理,把一种内功心法向另种功法去死搬硬套,不得当时,往往会相互克对,走火入魔。只有练至上乘境界时,方可去芜存菁,相互溶辅。

    此功共五篇,分三十二节,厉之华把第一篇细看了一遍,将一些精奥深邃之处诠澈后,方谨参慎悟地习练起来。首先需以内气入法,延循筋络运行到十二条经脉,觉无任何阻碍后,便盘坐于床,以意领气,意念合一地照法施习。

    首篇为行功布气之要,天黑之前,已将首篇习过,入脑不忘。这时,天色已黑,洞厅内外已无光亮,点亮蜡烛,继续研习第二篇。这第二篇已进入正功,精妙难达处甚多,比首篇要玄深得厉害。自己也知道,越朝后练,难练之处亦越多,不过每一环节均是丝丝入扣,只要前通,后也可过,也需依赖人的悟性是否高低。

    他本来的武功也可挤入绝顶高手之列,跟随公孙泰**年,见识过许多的奇功秘法,再加上自己聪禀过人,癖专武学,又得以神液醍醐佐饮,可说是三利皆占,修习起来,自与凡者不同。

    蜡烛渐短,厉之华已把第二篇背得滚瓜烂熟,依章背诵两遍,见无疏罅之处,烛光也堪堪渐灭,随即抛杂弃念,闭目钻悟精要妙旨。

    练了整整一夜。翌日清晨,倍感耳清目明,脑爽心慧,连饥渴之欲亦无。即使他饥渴难挨,洞内亦无食物,唯去前洞敲碎几块冰来止渴,然而他早将诸念抛却脑后,可说是废寝忘食。

    如此夜以继日地参悟习练,不觉间早过一月。此间他唯在石床上睡有五六次,这间洞室虽与洞厅相通,但夜晚时,却异常寒冷。他目前所习的功夫称作纯阳金火功,乃属至阳至刚的内功心法,稍与混元功法类若,故此不畏寒凉。

    厉之华在这一月之内已将大功练完,唯有去日日充厚恢复功力了。见那纯阳金火功之后,另载有一套神特法学,名为“吸山引海大法”。上已注明:无八成功力者无法习得。他此时功力唯恢复了一成,若要修此神功,非一年半载不可。对此功法他眼下却不敢视入,唯恐难收欲性。

    这日,厉之华突想起首页有句“动柜修功,指日方成”的话来,暗想这段时日唯在床上加苦修炼,却忽略了那两句提示。忙下得床来,用力一掀石柜,又几声磨响,洞室突地豁然大亮,耀眼难睁。转头一看,心中惊喜,但见洞外山岭连状,阳光普照,鸟语花香,不远有潭碧水,平洁如镜。厉之华大是欢快,暗喜道:“此门原是出洞之口,实乃煞费苦心也。”忙将面具揭下,放在荷香的腿上。这一个月来,乍揭面具,直感脸上冷飕飕地。回身向外一跃,功力自然生出,身子又快又轻,直跃出两丈多远。心里大为惊讶,没想到自己在极短的时日内,功力竟恢复得这等迅速。

    只听轰地一声大响,闻声大骇,只见洞口突然自行关闭。心中大惊,叫声“不好!”忙地飞身至近去开。这外面的山门却不似洞内各门均为石板凿就,而是用一块万斤巨石所护,这块巨石封住洞后,有如一处山体,根本瞧不破石后有口洞府。他这用力去推,无疑是蚍蜉撼树,哪里能动得纹丝?心中悲苦不迭,见到脸侧有凿刻的四个小字,是“功成可为”。心中苦道:“这万钧巨石如要推开,不知何时能功成可为?”又想到还有希望进去,才渐感悲怅稍平。

    无可奈之,只得转身去看四处物景,想瞧“动柜修功,指日可成”这八个字究竟是从何由来。

    见得四处物景,又是惊喜诧异。只见前处繁墙护堵,不知何为,左右两侧尽植些果树,约有百株。其时已入中秋,香梨、苹果、柿子、山楂坠枝满垂,红的似火,黄的若金,可爱之极。厉之华久日不食,这一乍见许多果子,登感馋涎欲滴,饥渴难捺,见样摘下许些。那果子均已熟透,甜脆酸香,一时口水、果汁并流,如吞仙果,连果籽均不舍得吐出,皆囫囵地送入腹里堆积。苹果、香梨解渴,柿子、山楂充饥。解决了饥渴,精神大振,方惊叹潭前那半环而设的阵势来。