5.41 燕柱山脉,魔琴续弦 上

熏香如风 / 著投票加入书签

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    前面说过,两个世界的交换,必须进行规则重塑。

    也就是说,从魔界来的入侵者,必须要给自己找一个强大的躯壳。这些强大的躯壳,就是以刑天为代表的,上古时代陨落的魔神。

    而当刑天被吴尘转化成冲云霄后,来自九幽深渊的邪魔想要找一个如刑天般强悍的躯壳,已经很难很难。没有一个强横的壳体,再从裂缝冒冒然冲出的邪魔,就好比失去了海螺壳的寄居蟹,角主大人应付起来绰绰有余。

    血肉巨人版的冲云霄,在琴中界中堪比夸父一族。实力强横,可化身成兽,还能组合。绝对是吴尘的又一大助力。然而吴尘并不打算带领他们冒险。几位猎人长老和各自的巨战兽一起化为石像后,守卫深冬号的任务,自然而然的落到了冲云霄的肩上。

    这艘强大的机关船,是吴尘移动基地,也是硕果仅存的猎人组织的大本营,重要性不言而喻。

    想必,这也是火焰女神传送冲云霄来的初衷吧。

    九尾狐涂山氏是上古一脉中智慧的代表。所以她自然而然的成了猎人组织的军师。九重天的老板娘杜霏霏能够解忧,显然是政委的不二人选。参考猎人的组织设定和人员架构,于是吴尘别出心裁的设置了‘大祭酒’这个职务。

    当然这么做的前提是,两个上古遗脉,必须要获得吴尘身边人的信任才行。于是,炼化成式神,更成了不二之选。

    对于上古遗脉来说,式神是相当体面的出路。本质上说,这是一种规则的提升。将自身携带的妖族规则,提升为神族规则。这也是两个娇滴滴的大美人愿意跟随吴尘的重要原因。

    作为吴尘来说,能够给上古遗族提供一条‘出路’,是猎人组织存在的最大价值。

    去燕柱山之前,吴尘先返回了神庙。

    上次找回了神像的脚趾甲,神庙获得了进一步修复。位于半山腰的神城的中环城区开始出现。

    神域是女神物质和精神的统一体。之所以破败,不是受到了人为的破坏,而是因为女神的沉睡,让神域中的时空产生了混乱。物质化的神庙和精神化的时空混在了一块。这和天地未分时的一片混沌很相像。

    于是,当吴尘找回女神像丢失的部分时,随着女神神力的复苏,女神渐渐‘想起’神庙原有的模样。于是,神庙就自然而然的恢复了往昔的样子。

    吴尘载着整个猎人组织来这里的目的,显然是为了让猎人们重拾信仰。这对女神和组织来说,都十分重要。过程也很简单:献祭。

    只要将自己亲手捕捉的妖物,放在神像前的祭坛上完成献祭,女神和猎人就会产生强烈的羁绊。或者叫达成信仰契约。

    古神的规则,就是这么简单。捶胸顿足,痛哭流涕,五体投地,寻死觅活,一概不需要。只要把妖物血淋淋的脑袋往祭坛上一放,契约就达成。

    相当的,粗犷。

    这也十分符合猎人的方式。纳头一拜,九死不悔。

    就是这么的豪爽。

    围观过猎人们的献祭后,吴尘觉得,貌似女神也在吸食妖气。和刻在食器上的饕餮以及女蜗之肠孕育的古神之握十分的类似。本质上说,妖气也是灵气。对猎人来说,献祭后的猎物能放心食用。而对女神来说,吸食的妖气又是强化神力的珍贵食粮。

    双赢。

    下半身被石化的提灯人,又用吴尘取自神庙的火种,汇入自己手中的提灯,照亮了位于深冬号上的冰雪女神祭坛。从此以后,猎人们无需上下机关船,就能在船上完成献祭。

    关于提灯人手中神奇的提灯,吴尘也有了进一步的判断。貌似,每一处被提灯照亮的黑暗,就意味着有一处‘上古遗产’并入了现行的时光回路。

    所以,提灯中的光,十有*是‘时光’。

    在吴尘外出的日子里,神庙卫队的女护卫长上官瑛,领着女护卫恪尽职守,保护神庙万无一失。而她身上的铠甲似乎也凝结着一层厚厚的神力。这是女神复苏的标志,也是信仰牢固的信号。

    说起来,这些被吴尘从马贼窝里解救的女眷,也因为对女神的信仰,而重拾了生活下去的希望。单从这点来说,吴尘就对女神心存感激。而对女眷和猎人来说,冰雪女神就是他们最好的灵魂归所。

    如果刨除善恶和阵营判断,站在一个相对中立的角度来看待神与魔。就会发现,其实他们在人间的所做作为,都与信仰有关,而所求也都一样——信众的灵魂。

    无论是魔鬼向人类兜售的灵魂契约(参考《蝎子王》、《恶灵骑士》、《巫师3狂猎·石之心》等),还是众神对人类的神谕,最终都为了获得订立契约(信仰)者的灵魂。

    区别就在于,手段和方式的不同。众神显然更加柔性,魔鬼们就简单粗暴的多。

    然而从订立契约的本质上说,两者都相当的公平。作为签约者,人们要做的就是睁大眼睛,看清楚看似美好的条约中的陷阱和那些夹缝中的隐藏条款。其中的心路历程,与签购房合同很类似。

    比如条款中看似美好的买房送家具,买房送车位。是吧。签了才惊觉,心中奔跑着一万头草泥马。

    言归正传。

    化解了女神和猎人的恩怨后,新任猎人王乘坐深冬号,驶向了主线任务的目的地:燕柱山。

    趁着这段旅程的间隙,吴尘又将九尾狐涂千雪和杜霏霏双双炼成式神。

    九尾狐涂千雪不仅有九尾,而且灵动机变,是十二法阵中最强的「律吕诛神阵」最适合的人选。律吕诛神阵又称‘六律六吕诛神大阵’。

    ‘律吕’是十二律的又称。十二律分为阳律和阴律,代表古乐的十二调,亦是古代的定音方法。各律从低到高依次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

    律吕诛神阵,一个主位,十一个本位。

    先前为山蜘蛛西陵锦锻造式神兵时,沉入奇门遁甲全局图漩涡中的灵兽能符,除去撼山熊、逐日虎、望月犀、断金鳄、闪灵貂和西瓜雪外,都参与到了对十一个本位的争夺。

    最后成功上位的是:旋风狼、雷光豹、大角鹿、箭鬃猪、遁地鼠、火鳞蟒、血百合、丽金龟、九尾蛇、铄金雕和烈矛蜂。

    九尾狐涂千雪的式神兵,双臂机关追魂弩+机关魔光炮,三头九尾,左手持涂山灵光盾,右手持九尾通灵杖;背后是机关鸟+机关翼+九尾招魂幡的组合。显然,这是一位稀有的上古妖术师。

    妖术师是方术士中偏向‘妖法’的一支。

    兼顾了召唤灵偶兽和释放法术、咒术,三个方面的技能。需要着重修炼方术七绝中的刻术、法术、卦术和甲术。

    作为一名妖术师,涂千雪式神兵的技能,也多是法咒。

    九尾狐式神兵:「旋风咒」、「雷光咒」、「鹿角咒」、「地矛咒」、「遁地咒」、「火蛇咒」、「血棘咒」、「龟甲咒(法盾)」、「九尾蛇符(召唤灵偶兽)」、「铄金雕符(召唤灵偶兽)」、「烈日矛(充能弹)」。

    十一个来自灵兽能符的普通技能,以及一个独有的终结技。

    虽不能像吴尘那样,随心所欲的召唤所有的灵偶兽,然而能够召唤强大的九尾蛇和铄金雕,足见涂山一脉的强大。

    剩下的上古法阵中,比较适合杜霏霏的,也只有三才天地阵。

    除去一个主位,之前为九尾狐涂千雪锻造式神兵时,沉入奇门遁甲全局图漩涡中的灵兽能符,激烈争夺着剩下的两个本位。

    最后成功上位的是:怎么追不上的闪灵貂和怎么打不死的西瓜雪。

    老板娘杜霏霏的式神兵,双臂机关回春弩+机关*炮,左手持青铜照妖镜,右手持七彩翎羽扇;背后是机关鸟和机关翼的组合。显然,这是一位稀有的圣牧。俗称奶妈。

    老板娘杜霏霏的式神兵:「闪灵术」、「裂影术」,两个躲避攻击的技能。配合能够给同伴回春的连弩和能够使敌人忘忧的*炮,绝对是实力强悍的辅攻职业。尤其是面对强横的终极boss时,*炮的逆天作用就会凸显出来。

    十二式神,吴尘已得其八。洞府里也因人手充足,而发挥出越来越大的功效。借助洞府时光流速缓慢的优势,吴尘在乾坤灵动台的协助下,辟出一个单独的试炼场,让式神们加紧练习,熟悉式神兵的操控以及相互之间的配合。

    如此日夜操练(请正确理解),琴中界的三日后,深冬号横穿大荒原,抵达了燕柱山。

    燕柱山,其实就是天魔琴上的两个支撑脚。俗称燕足。横穿琴面的七条琴弦,就缠在燕足上。吴尘来琴中界的终极目的,就是为了给魔琴续弦。所以,上三下四,缠着七根弦的燕足,正是他此行的目的地。

    如果琴身上起伏的漆纹,幻化成了群山大川;一个浅浅的龙池,都变成了一望无际的大雪原的话,数寸之长的燕足,变成一根支撑起整个世界的天柱,从地面直插云霄,也就可以理解了吧。

    “大王,燕柱山号称天柱,耸立在天地之间,支撑起八荒四极。其终日被黄沙飓风包裹,自成一界。饶是隆冬号也无法穿越,只能从地底潜入。”提灯人一口一个大王,叫的吴尘很有些不适。因为大王这个称呼,貌似都是叫反派啊!

    “那就从地面潜入。”吴尘伸手一挥,很有些超级大反派的气势啊!(未完待续。)