第1215章 西王母

董三哥 / 著投票加入书签

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    “子瑜,不可胡闹。”申老怪脸色一沉说道。

    “什么胡闹,西面有地煞,那么危险,天佑他们就那几个人怎么去西面啊。”申子瑜撒娇的说道:“你这面人最多,分给天佑他们一些也行啊。”

    “不是我不分,我就是分过去,也没人愿意跟他们去啊。”申老怪望着众人苦笑了一下道:“你们谁原意去站出来!”

    “玄幻门掌教龙云风愿去。”话语刚落,其它教派正面面相觑之时,龙云凤站了出来。

    其实,谁都明白,这是申老怪想整整张天佑,没想到,半道杀出龙云凤这么一个不长眼的。

    “龙掌教,你可要想清楚,西面可是。”申老怪这话很有言外之意,同时还给龙云凤使了个眼色,意思是不让她去。

    “龙云凤想得很清楚,我玄幻门乃一小派,跟着不跟着众人都行,张道友初来乍到,虽然我们道术不行,但带个路还是可以的。”龙云凤不卑不亢的回答道。

    申老怪无奈的叹了口气,没想到遇到了一个吃生米儿的,即然她自己找死,那就怪不得自己了。

    “即然这样,龙掌教保重。”申老怪叹了口气道:“其它计划没变,大家按计划行事吧!”说完领着众人便离开了,当然,申子瑜也被强行拉走了,申子瑜挣扎着想去找张天佑,但无论她怎么喊,申老怪就是不松手,张天佑只能眼巴巴的望着申子瑜被拉走。

    “张道友,咱们也该出发了。”正在张天佑望着申老子发楞时,龙云凤走了过来。

    张天佑这才回过神来,冲她一抱拳道:“龙掌教多谢相助,不过,申老伯让我们去西面,却没说让咱们干什么,他这是什么意思啊?”

    龙云凤并不感觉到奇怪,做了一个请的姿势:“张道友,咱们边走边说可好?”

    张天佑觉着这样正好,即不耽误时间,又不耽误行程,他给叶小鸾使了个眼色,便出发了;当然,玄幻门的弟子也跟在龙云凤后面出发了。

    “张道友,我们此去西面,去要寻找“西王母”的所在地,咱们道教称她为王母,但在现实中,她也是人,只是比较神秘罢了。”张天佑龙云凤一字一句的说道。

    “西王母,那不是王母娘娘吗?”张天佑吃惊的问道。

    “算是吧。”龙云凤一边走一边说道:“所谓王母娘娘,无非是被咱们道教的人神话了而已,其实,她在上古时代,只是母系社会中的一个首领罢了,当地的人很崇拜他,所以称他为王母,就像咱们崇拜女娲娘娘一样。”

    听龙云凤这么一说,张天佑越听越迷糊了,来这里明明是找“阴八卦”的,怎么牵扯到西王母身上去了。

    “西王母国是真实存在的。”两人正在谈话的时候,楚春婷突然走了过来,张天佑一看是她,心里很是高兴,因为她是学考古的,对这些古代的事最有发言权。

    “楚姐姐,我怎么把你给忘了,你快给我们说说西王母国是怎么回事?”张天佑这时才发现,带楚春婷来带对了,带她一个人来,等于带几箱子历史典籍,而且是真实版的。

    楚春婷望了龙云凤一眼,像是向她示威一样,正所谓异性相吸,同性相斥,她是学考古的,别人在她面前说古代的事,她能乐意吗?

    “西王母国,在黄帝时期便有,第一代女王便称之为王母,后面的继任者也都称王母。因此,史书上说的黄帝、舜帝、禹帝、后稷等所会见的西王母,在戎人的眼里,是把她当成祖先看待的,就如龙掌教所说,就如咱们崇敬女娲娘娘一样,认为她创造了人类。”

    西周之后,戎人民族大量融入汉族,西王母这个神圣也就逐渐被汉族所接受,到了汉代,道教兴起,按《易经》的理论,西华金母(也就是西王母)与东华木公二神阴阳化一,表达亡天的旨意,育化万物,生民养牲,从此汉民也广泛崇拜西王母了。

    到了唐代,东华木公演变成了神,严然以中华民族繁衍生育之神走上神台,接着山东泰山的王母池、昆仑山的瑶池(新疆天池)、甘肃泾川的瑶池等接连出现,都说是王母居住之地。这种被神化的历史,也就无法让人再做什么考究了,还有。

    “我说楚姐姐,你就别从尧、舜、禹说起了,咱们时间紧迫,能不能捡主要的说。”张天佑听得有点着急了,插嘴说道。

    楚春婷正说在兴头上,被他一打岔,生气的瞪了他一眼:“你急什么,找西王母的居住地是这么容易找到的吗?”

    “这位姐姐说话在理,找西王母的居住地,绝非一朝一夕能找到的,咱们不但要有信心,还要有足够的耐心。”龙云凤望着张天佑说道。

    “行行行,我错了,楚姐姐你接着说。”张天佑心说话,弄了半天,倒成自己的不是了。

    不管怎么说,楚春婷是不会生张天佑的气的,只见她深吸了口气,接着说道:“在上古的汉族神话传说中,王母的全称即西王母,中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。据说她原是掌管灾疫和刑罚的上古女神;不过,在《山海经》中却记载不同,说西王母的形象是:其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉五残。”意思是说,西王母的样子像人,长着豹子的尾巴和老虎的牙齿,会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散着头发,戴着胜这种头饰,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居昆化山中。

    有的历史学教授指出,这是中国西部地区西王母的一个部落首领或者图腾的称号。历史上可能不止一位西王母而是好几代西王母。

    从1923年到现在,考古人员发掘的卡约文化墓葬不下2000座,但分布最为集中、最为密集的区域为湟水流域的湟源、湟中、西宁一带,从这一点就可以看出,那里才是西王母活动的中心地带。